Евреи и язычники

Евреи всегда исповедовали «монотеизм». Что означает вера в единого Бога. «Элохим» - переводится с греческого языка, как Бог множеств. Похожее значение имеет на иврите слово – «эхад», то есть единство. Единство разностей. То есть, люди имеющие различия в дарах, призваниях и судьбах - могут иметь в себе единую суть, то есть, одно объединяющее действие, именуемое верою в Бога. Да, это единство, и оно строится Самим Господом(Адонаем).

«Эхад», как единство - близко семье или общине. «Кагелат», как община имеет в себе «эхад», то есть единство разнообразий. В первую очередь мы разные - все, как личности. В общине людей объединяет вера в единого Бога и забота друг о друге. Именно так поклонялись Богу евреи первоапостольской общины, к которой все больше приставало язычников, которые через веру в Христа(Иешуа ха Машиях) становились также детьми Авраама, только духовными, минуя обрезание. Они не становились прозелитами, потому как обрезание уже не имело силы для язычников, но становились верующими в Иешуа ха Машиях, несмотря на то, что в те дни в среде апостолов все еще доминировало иудейское мировоззрение. (Обрезание для еврея - символизирует - завет Бога с Израилем)

Евреи, как народ произошли через веру Авраама. Именно он назван первым евреем, что означает странник или пришелец. Все иные народы или на иврите «гоим» - верили и поклонялись многобожию, потому назывались язычниками. Язычество исповедовало "поклонение многобожию". Что было явлением, распространенным во все времена, особенно времена древности. «Гоим», то есть иные этносы – все поклонялись иным божествам.

На славянских землях поклонялись таким языческим божествам, как Перун – бог грома и молнии, аналогичный скандинавскому богу Тору. Также славяне поклонялись Дажбогу и Сварогу. А также, более сотни мелких духов-божеств – идолов; как повелителей рек, озер, лесов и прочих.

Греческая мифология вся пропитана многобожием. Лишь Сократ и философ Платон начинают опровергать это язычество. Боги же в мифах и легендах показаны жестокими и кровожадными, у которых есть свои страсти и похоти. Такими же становились и их поклонники. Цари, импрераторы, князья - становились воплощением жестокости "божественных" идолов, которым они же поклонялись...

На фоне этих «тиранов» появляется народ, который верит и поклоняется в единого Бога. Нацией Израиль стал, выйдя из Египта. Евреи произошли от Сима, хотя семитами являются и потомки Измаила, а также Исава, которые также генетические дети Авраама. Но, Израиль, как народ произошел через веру Авраама. Потому и Бог называет Себя Богом Израиля.

Исаак, обещанный Аврааму сын, стал праотцем Израиля, а не Измаил. Измаил был рожден от служанки Агари, хотя Авраам является его физическим отцом. Но Бог сказал Аврааму, что именно сын Сары будет отцом великого народа, через который придет обещанный Мессия Израиля и Спаситель мира.

В этом и являлось основное предназначение Израиля – это приготовить путь для Иешуа ха Машиях. «Гоим», то есть иные народы приняли Иисуса Христа, который пришел в начале для еврейского народа и затем открылся всему миру. Почему? Потому что таков был план Господа(Адоная), чтобы спасти затем всякого того, кто поверит истине.

Язычники затем повсеместно принимали Иисуса Христа. Римская империя во главе с Константином императором принимает также Христа, но при этом христианство становится государственной религией. Религия и вера сливаются в одно понятие... Христианство приносит теологию «замещения», в которой роль Израиля замещается Церковью, состоящей в будущем в основном из бывших языческих народностей. Израиль больше не избранный народ по теологии замещения, более того, он становится «насмешкой», где главной ассоциацией с ним – становится предательство Иуды. "Избранным" народом становится - Церковь(Какое же это заблуждение!!!)...А христианство, тем не менее, как религия утопает в новых грехах и беззакониях. Лишь в верном остатке из евреев и не евреев остается вера, которая не имеет ничего общего с "христианством", как религией и иудаизмом у евреев. Именно они и становятся самыми опасными врагами для религиозных вождей. Избранные из евреев и язычников...

Но «эхад», то есть единство различий, где нет разницы уже ; ни в цвете кожи, ни в национальности, и даже значение теряет в отношении субординации - физический пол... "Гоим" больше не язычники, хоть и верили ранее «иным» богам. Евреи(то есть остаток их, как народа) стали настоящими – странниками и пришельцами, что и означает слово «еврей», то есть пришелец. Так, несмотря на все препятствия и сопротивления – план Божий исполняется в отношении евреев и язычников, тем самым приближается день Его второго пришествия…

Евреи и язычники Теология

Евреи и язычники
Теология